O livro erótico da Bíblia

Por Luiz Roberto Bendia, editor do Jornal dos Amigos

As igrejas protestantes, e até as católicas romanas, evitam a abordagem desse livro da Bíblia. Consideram um tabu, muita ousadia. Na Bíblia católica romana (Pão da Vida) aparece como "Cânticos dos Cânticos" e apresenta um vasto prefácio nos subtítulos: Forma literária; Tentativas de interpretação; Mensagem teolótica; Pscologia do amor e Estrutura do Cântico. Anotamos uma interpretação naturalista curiosa: "É a expressão do amor natural e humano, com características bastante realistas".
Nas Bíblias protestantes o livro aparece como "Cantares de Salomão".

Na Bíblia Anotada "The Ryrie Study Bible, versão Almeida, esse livro é considerado de autoria de Salomão, o filho de Davi, que teria escrito no ano de 965 a.C. Tem pouca referência. Anotamos: "O lugar apropriado do amor físico, exlusivamente dentro do casamento, é claramente estabelecido e honrado".

A "Pão da Vida" afirma que a autoria é desconhecida, que erroneamente é atribuída a Salomão por causa das referências a esse rei e sua corte. Fala que o escrito é posterior à época salomônica, provavelmente do perído persa ou helenista
(século V ou IV a.C.).

O fato é que a leitura de "Cantares de Salomão" é interpretada como um poema lírico em forma de diálogo, em que Salomão se apaixona por uma jovem sulamita. O rei vem disfarçado à vinha da família da jovem, ganha seu coração e, por fim faz dela sua noiva.

Resumindo, o livro retrata a manifestação de amor entre um casal perdidamente apaixonado.

Transcrevemos abaixo, da Bíblia Anotada, um momento sublime, que é a parte IV
(Ct 4.1-15), "A Consumação do Casamento".

Como és formosa, querida minha, como és formosa!
Os teus olhos são como os das pombas, e brilham através do teu véu.
Os teus cabelos são como rebanho de cabras que descem ondeantes do monte de Gileade.

São os teus dentes como o rebanho das ovelhas recém-tosquiadas, que sobem do lavadouro, e das quais todas produzem gêmeos, e nenhuma delas há sem crias.

Os teus lábios são como um fio escarlate, e tua boca é formosa;
as tuas faces, como romã partida, brilham através do véu.

O teu pescoço é como torre de Davi, edificada para arsenal;
mil escudos pendem dela, todos broquéis de valorosos.

Os teus dois seios são como duas crias, gêmeas de uma gazela, que se apascentam entre os lírios.

Antes que refresque o dia e fujam as sombras, irei ao monte da mirra e ao outeiro do incenso.

Vem comigo do líbano, noiva minha, vem comigo do Líbano; olha do cume de Amana, do cume de Senir e de Harmon, dos covis dos leões, dos montes dos leopardos.

Arrebataste-me o coração, minha irmã, noiva minha; arrebataste-me o coração com um só dos teus olhares, com uma só pérola do teu colar.

Que belo é o teu amor, ó minha irmã, noiva minha! Quanto melhor é o teu amor do que o vinho, e o aroma dos teus ungüentos do que toda sorte de especiarias!

Os teus lábios, noiva minha, destilam mel! Mel e leite se acham debaixo da tua língua, e a fragrância dos dos teus vestidos é como a do Líbano.

Jardim fechado és tu, minha irmã, noiva minha, manancial recluso, fonte selada.

Os teus renovos são um pomar de romãs, com frutos excelentes: a hena e o nardo.

O nardo e o açafrão, o cálamo e o cinamomo, com toda sorte de árvores de incenso; a mirra e o alóes, com todas as principais especiarias.

És fonte dos jardins, poço das águas vivas, torrentes que correm do Líbano!

Curiosidade sobre o rei Salomão

O que as igrejas defendem, nem sempre divulgam,
e que pode não estar escrito explicitamente na Bíblia

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Música de fundo em arquivo MIDI (esperimental): "Dominio e poder"

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